Кто действительно хвостист?

Некоторое время назад на сайте РЛ была опубликована работа Имярек’а «Законы, по которым мы играем или, как «левые – революционеры» стали дураками», кроме того публиковалась критика на эту работу. Редакция сайта получила ответ на эту критику:

"Классы современной России" - вышла в свет окончательная версия работы

Читайте окончательную версию работы "Классы современной России" (в приложенном файле). Работа основана на статистических данных, в ней применяется марксистско-ленинистский подход к выделению классов. Она рассматривает классовое устройство современного российского общества, классовую борьбу, намечает необходимые шаги пролетарских революционеров.

Обсуждение темы классовой структуры общества на форуме Революционного Фронта.

Вложения:

Файл	Размер файла
Classes of mode~.zip	484 Kb

По поводу националистического погрома на Манежной площади 11 декабря

11 числа на Манежной площади в Москве прошла акция футбольных фанатов. Политическую окраску этой акции задавали националисты ДПНИ (движение против нелегальной иммиграции), «Славянская сила» и др. Скажем, что большинство организованных футбольных фанатов и так являются людьми «правых» взглядов. Митинг перерос в погром, в ходе которого пострадали мигранты, а по некоторым данным были и убитые. Поводом для беспорядков стала смерть Егора Свиридова в ходе уличной драки. Он был убит выстрелом из травматического пистолета. Стрелял уроженец Кабардино-Балкарской республики, Аслан Черкесов. Сегодня нельзя точно сказать, кем была начата драка. Находящийся под следствием Черкасов утверждает, что выстрелы были произведены в ходе самообороны. Участники драки с «русской» сторонызаявляют, что оборонялись как раз они, при этом почему-то никто из участников драки с этой стороны не был взять под стражу. Нужно также указать и на то, что Свиридов был участником футбольного фанатского движения и входил в спартаковскую «Фирму» «Union». «Фирмы» это – организованные группы фанатов, поддерживающих тот или иной клуб. Поддержка может проявляться в организации поездок на матчи, а может и в драках с «фирмами» других клубов. Зачастую «фирмы» связаны с националистическими движениями. Потому, возможно, имело место разжигание конфликта как с «русской» стороны, так и с «кавказской» в целях упреждающих русский национализм (ни для кого не секрет, что русские националисты нападают на приезжих с Кавказа и стран Азии).

Майкл Мур - мелкобуржуазный критический реализм

Это не первая моя работа на тему искусства и в частности, кинематографа. Ранее мне приходилось писать о фильмах, так или иначе связанных с критическим осмыслением действительности, но фильмы эти не были реалистическими, ни «Обитаемый остров», ни «Аватар» и прочие. Во время написания тех работ у меня появился интерес к критическому реализму, искусству, которое не на далёких аллегориях, но отталкиваясь от общественного контекста, на жизненных ситуациях показывает несправедливость общества, необходимость его изменения.  Прочитав некоторые книги Золя, Стендаля, Джона Рида, Горького и др., я заинтересовался современным критическим реализмом.  Я ждал выхода фильма Майкла Мура «Капитализм: история любви». Тем более, что мне рекомендовали его впротивовес фантастическому «Аватару». Фильм вышел ещё в 2009 году, однако, не получил на мой взгляд должного распространения и оценки.