НКВД
О программе и деятельности ЛевСД
Около двух лет назад я начал знакомиться с организацией Левое Социалистическое Действие. Впервые я пересёкся с её работой во время учредительного собрания Московского Совета. Тогда Никита Аркин, один из лидеров ЛевСД, выступил за взимание членских взносов. Затем я наткнулся на её участие в МУССе (Молодёжном университете современного социализма). Кроме того, меня заинтересовало, что фактически в организации допускается двойное членство, что на современном этапе развития левого движения характеризует её как несектантскую организацию.
В организации существует 2 типа членства. Членство в местной организации обязывает выполнять решения большинства. Членство же вне местной организации обязывает выполнять только те решения, за которые проголосовал.
Выяснилось, что в организации состоят разнородные элементы от анархистов до сталинистов. Организация существует на членские взносы. ЛевСД тесно связано с демократическим движением Москвы. Занимается она преимущественно актуальными проблемами, теми проблемами, за решение которых готовы бороться беспартийные.
Мне всё это напомнило Революционный Фронт. Однако обнаружились и серьёзные отличия не в лучшую сторону.
Кто действительно хвостист?
Некоторое время назад на сайте РЛ была опубликована работа Имярек’а «Законы, по которым мы играем или, как «левые – революционеры» стали дураками», кроме того публиковалась критика на эту работу. Редакция сайта получила ответ на эту критику:
"Классы современной России" - вышла в свет окончательная версия работы
Читайте окончательную версию работы "Классы современной России" (в приложенном файле). Работа основана на статистических данных, в ней применяется марксистско-ленинистский подход к выделению классов. Она рассматривает классовое устройство современного российского общества, классовую борьбу, намечает необходимые шаги пролетарских революционеров.
Обсуждение темы классовой структуры общества на форуме Революционного Фронта.
По поводу националистического погрома на Манежной площади 11 декабря
11 числа на Манежной площади в Москве прошла акция футбольных фанатов. Политическую окраску этой акции задавали националисты ДПНИ (движение против нелегальной иммиграции), «Славянская сила» и др. Скажем, что большинство организованных футбольных фанатов и так являются людьми «правых» взглядов. Митинг перерос в погром, в ходе которого пострадали мигранты, а по некоторым данным были и убитые. Поводом для беспорядков стала смерть Егора Свиридова в ходе уличной драки. Он был убит выстрелом из травматического пистолета. Стрелял уроженец Кабардино-Балкарской республики, Аслан Черкесов. Сегодня нельзя точно сказать, кем была начата драка. Находящийся под следствием Черкасов утверждает, что выстрелы были произведены в ходе самообороны. Участники драки с «русской» сторонызаявляют, что оборонялись как раз они, при этом почему-то никто из участников драки с этой стороны не был взять под стражу. Нужно также указать и на то, что Свиридов был участником футбольного фанатского движения и входил в спартаковскую «Фирму» «Union». «Фирмы» это – организованные группы фанатов, поддерживающих тот или иной клуб. Поддержка может проявляться в организации поездок на матчи, а может и в драках с «фирмами» других клубов. Зачастую «фирмы» связаны с националистическими движениями. Потому, возможно, имело место разжигание конфликта как с «русской» стороны, так и с «кавказской» в целях упреждающих русский национализм (ни для кого не секрет, что русские националисты нападают на приезжих с Кавказа и стран Азии).
Майкл Мур - мелкобуржуазный критический реализм
Это не первая моя работа на тему искусства и в частности, кинематографа. Ранее мне приходилось писать о фильмах, так или иначе связанных с критическим осмыслением действительности, но фильмы эти не были реалистическими, ни «Обитаемый остров», ни «Аватар» и прочие. Во время написания тех работ у меня появился интерес к критическому реализму, искусству, которое не на далёких аллегориях, но отталкиваясь от общественного контекста, на жизненных ситуациях показывает несправедливость общества, необходимость его изменения. Прочитав некоторые книги Золя, Стендаля, Джона Рида, Горького и др., я заинтересовался современным критическим реализмом. Я ждал выхода фильма Майкла Мура «Капитализм: история любви». Тем более, что мне рекомендовали его впротивовес фантастическому «Аватару». Фильм вышел ещё в 2009 году, однако, не получил на мой взгляд должного распространения и оценки.
Еще статьи...
Страница 3 из 7
<< Первая < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 Следующая > Последняя >>