Войдите  



Поиск  

Банеры  

Общественный координационный совет

"Гражданская солидарность"

Левое Социалистическое Действие

ОКС «Гражданская Солидарность» (г. Сергиев Посад, Московская обл.)

Революционная линия

А ВСЁ, ЧТО НЕ АНАРХИЯ - ТО ФАШИЗМ

PDFПечатьE-mail

https://vk.com/wall-38206840_750

"Народная самооборона" - далеко не худшая анархистская околонародническая организация в РФ. В своё время она испытала влияние близких к марксизму идей и кадров. В период общедемократического подъёма "Автономное действие" приняло достаточно много новых людей, неиспорченных непролетарско-левыми идеями. В результате "Автономному действию" не удалось сохранить единства, от него откололась группа, не желающая ставить во главу угла проблемы меньшинств, экологии, зоозащиты, вегетарианства и прочего. И так, отколовшись от "АД", восприняв влияние околомарксисткой среды, они сначала стали "АД - социально-революционным", а затем "Народной самообороной". 

Только слепой или идиот-ярый борец с гос.депом может не видеть тенденций фашизации российского общества и власти. За последние годы я столкнулся с арестами ряда знакомых товарищей в левом движении, наблюдал давление на многих социальных активистов. Только ленивый не высмеивает полицейщину и, похоже, только апполиты не сталкиваются с давлением гос.органов. Ввиду этого вопрос о том, есть ли фашизм в России, не является праздным. Разные политические силы, группы, люди дают разные ответы. 

Обновлено 08.07.2016 02:46 24.06.2016 16:08
 

Рецензия на работу М. Инсарова "Чилийская революция и неофит неолиберализма Шрайбман"

PDFПечатьE-mail

http://vk.com/vrevpg?w=wall-38206840_665%2Fall

Интереснейшая работа, как в плане раскрытия заявленной темы, так и в плане эволюции взглядов тов. Инсарова.
Несмотря на свой внушительный объём, работа читается легко и в основном не вызывает утомления: язык жив, насыщен образами. Отсылки к художественным произведениям, зарисовки быта чилийцев позволяют глубже прочувствовать проблематику угнетённого империализмом и своей буржуазией народа.

Основная часть работы, непосредственно посвящённая истории революции и контрреволюции в Чили, может быть рекомендована любому товарищу, который захочет как следует разобраться в этом вопросе. М. Инсаров демонстрирует владение множеством источников; приведение данных этих источников в упорядоченное изложение; глубокое, а не поверхностное, как у Шрайбмана, понимание темы. Верно Инсаров критикует Шрайбмана за его эволюцию в сторону поддержки старых империализмов Запада, в сторону неолиберализма. Что интересно, эволюция анархиста в либерала - не единичное явление, мне доводилось сталкиваться с этим и ранее, ещё в период Революционного Фронта. Очевидно, что для некоторых анархистов борьба с государством начинает превалировать над борьбой с капитализмом.

Есть в исторической части работы и свои недостатки. Инсаров пошёл по пути тотального цитирования. Конечно, цитаты источников подобраны к месту, но отказ от переработки текста приводит к раздуванию работы. С одной стороны, такое цитирование придаёт авторитетности и беспристрастности, но с другой, растрачивает время читателя. Так, несколько раз я сталкивался с тем, что одни и те же сведения приводятся в цитатах разных авторов и потом повторяются самим Инсаровым.


Столкнулся я и с некоторой тенденциозностью. Автор подаёт основной причиной экономического спада при левом режиме Альенде падение мировых цен на медь. Однако как я выяснил, падение котировок на медь составило около одной пятой её цены. Так что, видимо, основной причиной экономического спада является именно контрреволюционная деятельность буржуазии, бегство капитала (эту причину Инсаров поставил на второе место). Это вовсе не означает, что Шрайбман прав, но это означает, что половинчатая политика, особенно в странах, сильно зависящих от иностранного капитала, чревата падением экономики. Либо капитализм, либо социализм и диктатура пролетариата. Либо свободное развитие капитализма и инвестиции, либо диктатура пролетариата и социализм/тотальный контроль над оставшимся капиталом. А размазнёвая политика отрубания хвоста по кусочку, политика полумер ведёт к тому, что вложения капиталистов падают, инвестиции выводятся, а контрреволюция готовится к решительному бою.

Обновлено 24.06.2016 16:08 18.09.2015 17:23
 

Запад, западничество, левые

PDFПечатьE-mail

После разгрома общедемократического движения, его остатки постепенно были приватизированы либеральными организациями и вождями, такими как «Солидарность», Навальный, Яшин, Царьков, Шендерович, «партия 5 декабря», ПАРНАС, «Яблоко» (стоит несколько особняком). Они стали наиболее заметными участниками оппозиции. Власть и либералы, в отсутствие движения трудовых масс, направили свои пропагандистские машины друг против друга, тем самым вталкивая народ в либерально-консервативный дискурс. Насаждается картина мира, в которой, если ты не за Путина, то значит за Навального что ли? И это в лучшем случае, в худшем, если ты не за Путина, то ты можешь быть за США, Госдеп, бендер и т.д.

Партии, традиционно подаваемые как оппозиционные: КПРФ, «Справедливая Россия», ЛДПР, теперь, после обострения отношений РФ со старыми империалистами, открыто воспринимаются как часть режима. После марша «народного единства» 2014, когда Неверов («ЕР»), Жириновский (ЛДПР), Миронов («СР»), Зюганов (КПРФ) держались за руки на сцене, сущность единства партий внутринационального (с натяжкой)  капитала и бюрократии, стала доступна каждому в зрительных ощущениях.

Однако  буржуазия не настолько едина, насколько того хотелось бы архитекторам режима. Значительная часть капитала осталась недовольной ухудшением отношений с «Западом», введением взаимных санкций, необходимостью полупринудительно сбывать долларовую выручку на валютных торгах в РФ. Бизнес теряет от осложнения экспорта, от частичного прекращения импорта (потери торговых сетей от падения оборота, потери производств, работающих на импортном сырье), от осложнения получения кредитов под низкий процент.

Глашатаем этого недовольства стали либералы. Западничество – вот, что стало выражением сознательного и полусознательного недовольства бизнеса сужением связей со своими иностранными партнёрами. Так, Полухин из «Новой Газеты» писал: «… действуют и наши правители, лихо ввязавшиеся в войну экономических санкций с западным миром. Мол, это вы, американцы и европейцы, должны взвешивать на аптекарских весах убытки, которые понесет бизнес, и думать о каждом голосе недовольного избирателя. Мы же будем считать не свои, а ваши потери. В России и бизнес, и население все вынесут, а кто не захочет нести — пойдет по этапу.» и «Запад еще до введения формальных санкций практически закрыл для российских корпоративных заемщиков рынки капитала. И как реагирует правительство? Спасает наш денежный рынок? Заливает его ликвидностью? Кредитует оказавшиеся в сложном положении компании? Нет, оно принимает решение оставить денежный рынок еще и без пенсионных накоплений граждан».

Обновлено 13.06.2015 03:07 11.06.2015 18:33
   

"Против анархизма" - статья тов Инсарова, с комментарием

PDFПечатьE-mail

Источник - http://novaiskra.org.ua/?p=1980


Как выходец из марксистской традиции и сторонник исторического материализма, я долгое время занимался прежде всего критикой своей собственной традиции, переосмысливая марксизм и считая необходимым критиковать догмы классического марксизма, которые, на мой взгляд, не отвечают реальностям классовой борьбы современности. Критика анархизма откладывалась на потом. Это «потом» пришло.

Украинская революция доказала, что анархизм, игнорирующий вопросы политической стратегии и тактики, не является революционной теорией и практикой, отвечающей задачам классовой борьбы современности. Чтобы повлиять на ход истории, сторонники бесклассового общества должны пустить под нож все священные анархистские коровы. Кто сможет сделать это – тот сыграет самостоятельную роль в революционных преобразованиях и содействует историческому прогрессу. Кто будет продолжать довольствоваться тем, что «мутит акции» и повторяет священные мантры, тот останется на обочине истории, либо, в лучшем случае, станет орудием в руках серьезных политических сил.

Бухарин в написанной в период Первой Мировой войны статье «К теории империалистического государства», предлагая пересмотреть традиционное однозначно- отрицательное отношение марксистов к анархизму, высказал правильную мысль, что коренное отличие марксизма от анархизма заключается вовсе не в отношении к государству. Революционные марксисты, как и анархисты, выступают за разрушение буржуазного государства и за создание республики трудящихся, которая не будет уже государством в привычном, классическом смысле слова.

Обновлено 29.03.2015 13:08 29.03.2015 02:17
 

Убийство Немцова - устранение оппонента власти, последний ваучер в дело приватизации дем. дижения

PDFПечатьE-mail

https://vk.com/vrevpg?w=wall-38206840_629%2Fall

Демократическое движение, поднявшееся в конце 2011 года, изолировалось от масс. Это произошло под напором реакции, репрессий (типа "болотного" дела, травли Навального, кампании против "нац.предателей" и проч.), активной гос.пропаганды, отделивший бунт столичных "креаклов" от спокойной трудовой провинции. Его изоляция - следствие не только внешнего воздействия: изначально оно не ориентировалось на коренные интересы трудовых масс, не было движением пролетарских слоёв. Показав же свою неспособность отстранить действующую власть, дем. движение получило путинских лоялистов вместо сдержанных симпатий колеблющихся граждан. Однако, как мы и предсказывали, люди, принимавшие участие в демократическом движении после его спада, не рассосались. Реинкарнирововшись сначала в различные "Марши против подлецов", потом в акции в поддержку политзаключённых, после в "Марши мира", а теперь в марш памяти Немцова, движение потеряло связь с массами, превратилось в обособленную тусовку демократических активистов разной направленности. И, наконец, оно стало частной лавочкой либералов.


Обновлено 05.03.2015 11:21 05.03.2015 11:15
   

Страница 1 из 28

<< Первая < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая > Последняя >>
   
| Среда, 28. Сентября 2016 || Designed by: LernVid.com |
JoomlaWatch Stats 1.2.9 by Matej Koval